“居仁堂”是八十三天皇帝袁世凯在中南海寓所的斋号：“居仁堂制”底款瓷是其称帝时特制而分赏简任官吏的高级名贵瓷器，本人认为应属国家一级文物。
    然而，在我国陶瓷收藏界、甚至国家级的文物收购店、拍卖行部分人土，对“居仁堂”乃是一个十分陌生的名称，更有甚者，将“居仁堂制”瓷器划属清末或民末的民间瓷业斋号：无怪乎一些古玩鉴定、鉴赏类书籍文摘中有如此记载：“众多陶瓷收藏界人士误将‘洪宪年制、洪宪御制、洪宪元年’等款认为是袁世凯正宗瓷器，而见‘居仁堂?不识，过‘居仁堂’不留，省悟时则感失之交臂，痛悔莫及。”再则，因它确属民国瓷范畴，且釉上彩及小件器型具重，所以，包括一些赫赫有名的机构和专家人师均不能正视它，亦不能说出一个所以然。为此，笔者深为“居仁堂”遭受的这种“非礼”而不平，更为“居仁堂”的“名不见经传”而鸣冤叫屈，同时也为国人对“居仁堂”的无知而感到惋惜。因为“八十三天的居仁堂”实在是弹指一挥间；因为“八十三天的居仁堂”面对八十年的风风雨雨属风毛麟角，而我们的国人却忽视了它。
    但闻其声，难见其物的“居仁堂制”瓷器，是为窃国大盗袁世凯酝酿称帝时，照专制时代之惯例，登极时必造瓷以瓷纪念。遂派公府庶务司长、瓷学专家郭葆昌为九江关监督兼陶务监督而特制的洪宪瓷。它所制各器，悉仿清古月轩而汲取了乾隆官瓷的工艺精华，辅之不惜工本的烧造，是以器物更臻精美而享誉陶瓷界，同时也由于胎质较薄，烧制时损失甚巨及历史短暂，精品存在稀少而著称于世。
    据报载，原北京故宫博物馆院院长夏鼐先生，生前曾委托景德镇有关部门寻觅“居仁堂制”瓷器一二以资研究，遗憾的是瓷都一时都难觅其“芳影”，最后还是在民间征集到一件“笔洗”才了却了夏老的心愿。由此可见，“居仁堂制”瓷器的珍罕与名贵。