中国古人在科技水平和认知能力还处于相对低位的阶段、便使用五个汉字符号金、木、水、火、土、去概述自然界的物质形态。由此演化出阴阳五行对应变化、相辅相成相生相克的哲学思想、并用直观而简练的“五行说”、去解释自然现象和社会现象。这就是中国人的人生智慧和民族特色。用简单去解释复杂而化复杂为简单。
  人们常常把陶瓷比喻成土与火的艺术、其实、这只是一种表象的说法。陶瓷、其实是金、木、水、火、土的艺术、只不过土与火在其中占据着重要位置。而把阴阳五行合为一体的陶瓷、是火的精灵、是一把火、让这个精灵呈现出千般姿态、装点出万种风情。这把火、从古烧到今、为人类贡献了多少陶瓷精品、珍品、绝品、而要让这把火代代相传、生生不息、就需要有各种各样的容器去点火升温、熄火保温、这就是”陶烧瓷的窑浴
  一把火、在景德镇烧了上千年、一座窑、在景德镇红过半边天。我们的先人、在昌江河边、在南山脚下、吸取各地瓷区的先进工艺、参照各种窑炉的规格样式、建造出各式各样的陶瓷窑炉、而自宋代以来雏形初现、定型于明末清初、最能体现当时科技水平、适合当地燃料构成的“景德镇窑”的出现、有力地推动景德镇成为中国当时最大的手工业城市、成为一座产业积聚效应最强、产品品牌效益最高的“官民竞市”的世界瓷都。“景德镇窑”要要“镇窑”、是我国传统陶瓷窑炉中独具风格的陶瓷窑炉。随着时代的变迁、能源的转换、如今、“镇窑”早已成为一段飘逝了的历史记忆、一个过去了的时代象征、而保存在枫树山蟠龙岗古窑瓷厂内的“镇窑”、早在世纪之初就被公布为江西省文物保护单位、成为青少年传统文化教育示范基地、列入省级非物质文化遗产名录。“镇窑”、这座世界孤品级的古窑炉、是考察和研究古景德镇制瓷烧炼工场不可再得的实物。
  保护好先人祖宗留下的这座“镇窑”、就是保护瓷都的文化遗产和地方特色、行业习俗和城市记忆。只有保护好了这座窑、才能让景德镇陶瓷文化艺术这把火烧得更旺。