瓷偶戏

本文刊发于《寻入瓷门》景德镇瓷偶戏又叫“撑公头戏”，其实就是饶河戏，只不过是由演员表演改成了“撑竿瓷偶”来完成，唱腔还是演员“躲”在幕后唱（注：清末民初，由于景德镇的“行会戏”空前泛滥，流水“万年台”上饶河戏、徽戏、花鼓戏、楚戏等唱腔此起彼伏，“行业戏”本身也是促进本帮派成员感情的手段之一，而在当时，聚众、集会、帮派、组织等都成为社会动荡期最能刺激社会神经的敏感行为。当是都昌人黄淦领导一支农民军在浮梁县一带活动，浮梁县政府担心这支农民军和景德镇的都帮有着直接的联系，同时也担心帮派组织的发展壮大以及各帮派之间的斗争升级，影响到社会安定，于是县知事陈安下令“禁演行业戏”，但是为了稳定镇民情绪，允许演出饶河戏，但禁止演员表演，只允许用竹竿撑着瓷偶表演）。景德镇的瓷偶戏主要承担了烧窑祈神、答谢瓷工的功能。景德镇的瓷偶戏题材比较简单，一般只有两个人，一人伴奏，负责扁鼓和小锣；另一人撑竿，人物更换时只要更换竿头的瓷偶（注：其实景德镇瓷偶戏和撑竿皮影以及木偶戏有着一定的关联）。戏台子长宽各三米、高三点三米，编演简洁明快。当时景德镇瓷偶戏的戏班主要有“福星班”、“同春班”、“万顺班”等（注：后来瓷偶戏有所发展，但是到了50年代，帮派、行会销声匿迹；60年代“破四旧”活动席卷景德镇，行会戏、庙会、祭祀活动退出历史舞台，瓷偶戏逐渐消亡）。了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯