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[图文]发现与创造者的足迹-徐子印山水瓷画随感         ★★★ 【字体:
发现与创造者的足迹-徐子印山水瓷画随感

作者:李菊生   文章出处:本站原创   更新时间:2008-7-10 15:02:12 
 

  徐子印先生在艺术生涯中,历经四十多个春秋,以其卓越的成就和艺术上的独特贡献,赢得社会的公认,赢得了江西省工艺美术大师的称号。
  欣赏瓷板画“飞雪迎春”,你会感受到冰清玉洁的逼人寒气;“瀑声惊飞鸟”那苍茫的山川、那湍急的瀑布、那朝阳中列队的飞鸟和轻纱般的烟雾,我们感受到山野的雄伟和秀丽;“深山水长鸣”瓷瓶上满满的构图却显示出奇的简练,起伏的山势,黑、白、灰结构分明,叠嶂重峦巧妙地装饰长长的瓷瓶,具象的形有着抽象的旋律。“雷雨”中有着暴风骤雨和汹涌的激流,我们似乎听到咆啸的海风、巨浪排山倒海,拍击着光滑的岩石,水的质地和石的光感,如神来之笔,天衣无痕,酣畅淋漓。
  “山村”粉彩瓷板画,色调单纯、清雅。淡淡的朝雾缭绕在凝重的山间,宁静的山谷,诗意幽然,从中我们感受到作者那份恬淡的心境和朴素的品格。
  徐子印先生的作品有着如此强烈的感染力,究其原因可从两个方面来谈。
  其一、作者有丰富的人生经历,对生活、对人生有独特的感受。子印先生年过花甲,襟怀坦荡,为人谦和,却又感情充沛。他崇尚雄伟、崇高、豪迈的自然美。古人云:“登山则情满于山,观海则情溢于海”,用来形容徐子印对大自然的钟爱可谓恰如其份。他倾心于大海的浩淼,于是作“雷雨”汹涌的波涛;他耿耿于崇山的巍峨,于是有“春”那么郁郁苍苍的草木勃发出大自然的无限生机;他感怀四时更递、时光如流,于是有“秋日胜春朝”挂盘呈现夕阳下“无边落木啸啸下”;他赞美江河湖海包容日、月、星汉的气概,于是画出
了“疑似银河落九天,不尽江河滚滚来的意境。
  艺术感染人的最本质的地方是形式后面的“情”。中国画讲写意,讲究的是外师造化,中得心源。“情”也罢、“意”也罢,讲的都是作者主观感觉、思想品格、艺术修养以及智慧、才情的融合。触景生情,笔随心意,山水的构图造型不受客观景象的制约。古人云:不求形似,但求神似。写意,为求神韵,可弃常法,但有常理。子印作山水时法无定法,笔非常笔,不似真山真水,却胜似真山真水。其作画之随意性是心、性、情的结合。
  老子曰:“仁者乐山、智者乐水”。子印乐山,其性情近乎山的仁厚;子印乐水,其机敏通乎水的智慧。
  其二,徐子印先生长期从事陶瓷创作,在几十年的磨练中,通透陶瓷彩绘材料的性能。熟能生巧,艺术家运用自身的悟性和感知能力,对客观对象进行联想,进而使之化为可视的艺术形象,并运用巧妙的技法表现出来,这就是灵感在创作中发挥的作用。只有长期深入艺术实践,只有时常保持旺盛的创作热情和拥有深厚的艺术修养的艺术家,灵感的火花才能时时进发而燃烧。潘天寿先生说过:“无灵感即无创造,无技巧即无绘画,故灵感为绘画之灵魂,技巧为绘画之父母。”
  徐子印先生作山水瓷画,没有先入为主的造型模式。山无定势,水无成法。随意造型中有极为灵活的随机性,极为生动的偶然性。当最为精彩的形式即将出现时,你能否预感到它的来临?当朦胧的一闪念瞬息即逝时,你能否把它抓住?这要靠灵感的力量和深厚的艺术修养。子印先生在创作时情绪非常激动,潜意识中时时浮显形象的晃动,他依靠灵感的火花,照亮了心中的形象;他依靠艺术修养捕捉到理想的形象,并运用特殊的技巧将这形象发挥到尽善尽美的境界。
  徐子印有很深的传统笔墨修养,但徐子印之山水瓷画却并非传统的山水。
  徐子印有很深的西洋画造型功底,但徐子印之山水瓷画却并非西洋风景画。
    徐子印走在一条前人没有走过的道路上。难能可贵的是:他在发现,他在创造。作者:李菊生

 

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